Sisi sote tulisikia kuhusu uchawi nyeusi na nyeupe , kwamba kuna uovu, na kuna nzuri, kuna Yin na Yan. Hata hivyo, pia kuna uchawi, ambao kwa sababu ya kutokuwa na uhakika wake haujulikani na haujulikani. Ingawa sisi wote hutumia uchawi kila siku na bila kujua.
Je! Ni uchawi wa kijivu?
Njia za uchawi wa kijivu zinakabiliwa na kanuni ya Buddha - hakuna mema na hakuna uovu, kwa maana haijulikani kwa mtu kujua ni madhara gani au madhara italeta baadaye. Na kwa njia yake mwenyewe, hii ni pendekezo la kweli, kwa sababu ikiwa umepoteza mkoba wako - ni mabaya kwako, lakini kwa mtu aliyeipata - ni furaha kubwa. Kwa kuwa mchawi unapaswa kupiga kupoteza kwa mkoba? Na, ni jambo lenye magumu zaidi, ukweli wenyewe daima ni sura mbili - kwa moja hii ni nzuri, lakini kwa huzuni nyingine. Ni juu ya kanuni hii kwamba uchawi wa kijivu unategemea, wakati mchawi, unapotangaza spell, hufanya bila lengo la kuunda mema au uovu, lakini hufanya tu kazi yake, kwa sababu tu Cosmos inajua nini kitakuja katika siku zijazo.
Je! Ni waganga wa kijivu?
Wachawi wa kijivu ni wachache sana. Sababu ni kwamba ili ujue ujuzi wa uchawi wa kijivu unahitaji kuwa mtaalam katika nyeusi na nyeupe. Na hii ni vigumu sana, kwa sababu, mara nyingi zaidi kuliko mtu, mtu huchagua kitu kimoja, kwa kuwa uchaguzi wa maadili huanza kutumika - "wewe ni kwa uovu au mema." Lakini mchawi wa kijivu ni juu ya haya yote. Anaamini kwamba ukweli kuwa kwa mtu mwovu, kwa mwingine itakuwa nzuri, kwa hivyo hakuna maana katika wasiwasi juu ya mashaka.
Bila inaelezea
Tofauti na aina nyingine za uchawi, katika uchawi wa kijivu, njama , inaelezea, wingu za uchawi hutumiwa mara chache sana. Wachawi wa kijivu wanaweza kutenda bila maneno, na mawazo tu. Kwa mfano, wakati mchawi mweupe au nyeusi unahitaji kukua mti, hutumia njia zinazofaa, na wakati mchawi wa kijivu akifanya hivyo, anaona mti huu mbele yake, anawakilisha mizizi yake iliyojaa maji, shina, matawi, buds, majani. Anasikia punda wake na kuona jinsi kila jani linavyoganda katika upepo. Kisha kuna mti, kama alivyoiona.
Lakini, kuna inaelezea na njama, bado, katika uchawi wa kijivu. Tunashauri kuwajulishe na vitendo vyao zaidi.
Maandiko ya njama
Plot kutoka kwa uovu
Sikuzaliwa siku nzuri, nilijikinga na chuma, nilikwenda kwa mama yangu, kwa baba yangu mwenyewe, na kwa kila familia na kabila; uzazi wangu wa mama ulipigwa, mifupa yangu ilikuwa imevunjika, mwili wangu ulipigwa, walipiga miguu yangu, kunywa damu yangu. Jua langu ni wazi, nyota ni mkali, mbingu ni wazi, bahari ni utulivu, mashamba ni njano, ninyi nyote ni njano, ninyi nyote mna utulivu na mwepesi, na kimya, kimya na amani, na mpole, mama yangu mpenzi, baba yangu, , siku zote, saa zote, usiku na usiku wa manane; kama nyuki kuvaa pote, mama mpendwa, baba mpenzi, familia zote na kabila lilipata maneno mema kwa ajili yangu, mtumishi wa Mungu (jina); Kama wax inavyogeuka na kuenea kutoka kwa uso wa moto, hivyo moyo wangu ungekuwa unayeyuka na kuwaka na ndugu zangu; kama Swan huomboleza juu ya kushinda, hivyo mbio yangu na kabila vingependa mimi, mtumishi wao wa Mungu (jina); kama mwanafunzi anayemwagilia maji siku zote, hivyo moyo wa kabila na kabila litapita kati yangu wote, kulingana na mtumishi wa Mungu (jina); kama mlango wa jamb kujifanya, hivyo maneno yangu kwa jamaa na kabila ingekuwa kujifanya, kwa siku zote, kwa masaa yote, na usiku, na mchana, na usiku wa manane.
Mpango wa kunywa
Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu, amen. Hop na divai digress kutoka kwa mtumishi wa Mungu (imyarek) kuwa misitu ya giza, ambako watu hawatembei na farasi hawatembezi, na ndege haina kuruka.
Kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu (mara mbili), hops na divai hutoka kwenye maji ya haraka ambapo watu hawatakwenda maji; kutoka kwa mtumishi wa Mungu (jina), hops na divai kwenda upepo wa vurugu, ambayo upepo huenda kwa njia mbalimbali. Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu, jiweke kwa mtu mwenye dhana ambaye (maarufu) anafikiria ngumu, amefunge mwenyewe, ambayo haifanyi mema, kwa ajili yangu milele kuwa mbali. Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu, amen.
Nia ya kupenda watu wote
Sema kwa pete au msalaba, kuiweka kwenye kifua chako au kwenye kikapu chako:
Kukusanya watu, watu wema, kwenye sikukuu ya Kristo waaminifu. Wanapoangalia misalaba, na kwa Mama wa Mungu, Mama wa Mungu, kwa mfano tofauti, hivyo wazee, wakulima wadogo, wanawake wa zamani, vijana wadogo, wasichana wa rangi nyekundu, watoto wadogo, walimtazama mtumishi wa Mungu (jina); hivyo mtumishi wa Mungu (jina) angeangalia na kuangalia; hivyo kwamba mtumishi wa Mungu (jina) angeonekana kuwa nzuri zaidi kuliko jua nyekundu, safi kuliko fedha safi. Kuwa maneno yangu, imara na imara, milele isiyovunjika. Funguo ni ndani ya maji, na lock katika mikono. Amina.