Miongoni mwa madarasa mengi ambayo hufanyika darasani shuleni, puzzles ya kuvutia kwa wafuasi wa kwanza ambao huathiri somo la shule, flora na fauna hazisahau. Kutumia katika masomo ya lugha ya asili, kusoma, historia ya asili, mwalimu husaidia kupanua mipaka ya ujuzi wa wanafunzi wake kwa kufaa kwao, kama fomu ya mchezo bado.
Watoto wanapenda kutatua vitendawili kama vile wao ni wafuasi wa kwanza, na usione kwamba wakati wa mchezo wa kujifurahisha wanafundisha kumbukumbu, mawazo ya kufikiri na ya anga, mazungumzo. Kwa maendeleo haina mwisho na wito wa shule, wazazi wanapaswa pia kujiunga na puzzles kadhaa ya kuvutia na kushindana na mtoto, ambaye atakaa zaidi.
Siri kuhusu shule kwa wakulima wa kwanza
Baada ya kuingia awamu mpya ya maisha yao, watoto wanaanza kujifunza kwamba kuna vitu kama vile kila siku ya kawaida, ujuzi, jarida la darasa, diary, Siku ya Maarifa, somo, bodi ya shule. Mbali na maneno haya mapya, wanafunzi huletwa kwa vifaa mbalimbali vya shule, kama vile kamba, sare ya shule, kesi ya penseli yenye kushughulikia, vitabu vya vitabu na sifa nyingine za maisha ya shule. Ni kwa misingi ya dhana hizi ambazo vikwazo vya wakulima wa kwanza juu ya shule ni msingi, na huwawezesha watoto kujifunza dhana za ulimwengu mpya kwao katika fomu ya kupatikana. Hapa ni baadhi ya mifano yao:
Katika majira ya baridi huenda shule,
Na wakati wa majira ya joto kuna uongo.
Mara tu vuli inakuja,
Anichukua kwa mkono. (Backpack / briefcase)
***
Shule ilifungua milango,
Waache wageni wapya.
Nani, mume, anajua,
Wanawaita nini? (Wakulima wa kwanza)
***
Utaratibu wa siku
Iliandikwa kwa ajili yangu.
Siwezi kuchelewa,
Baada ya yote, ninaiweka. (Siku ya regimen)
***
Mji katika upinde, bouquets.
Nenda vizuri, unasikia, majira ya joto!
Siku hii, furaha ya mashoga
Pamoja tunaenda shule. (1 Septemba)
***
Mchezaji huyo alituambia
Jinsi ya kupata michezo ... (Hall)
Siri kuhusu wanyama kwa wakulima wa kwanza
Ingawa watoto tayari wanakwenda darasa la kwanza, bado wanabakia wadogo, maana yake ni kwamba roho haziabudu katika kila aina ya "mviringo-mviringo". Mandhari ya ulimwengu wa wanyama kwa muda mrefu imekuwa kueleweka na ukoo, ambayo inamaanisha kuwa inawezekana, kwa msaada wa vitambaa, kujua nani ana ujuzi bora wa ndugu wadogo.
Vipande juu ya wanyama mara nyingi hugawanywa katika wenyeji wa ndani na wa mwitu. Maslahi ya kwanza ya kwanza yanafunua Murkas, Barbos na wakazi wa shamba hilo. Ujuzi mdogo wa watoto wa umri huu kuhusu wanyama wa mwitu wa eneo letu. Lakini kuhusu nyangumi za kigeni, papa, na mihuri, tu wale walio na furaha zaidi na makini wanaweza kudhani kitendawili.
Ili kuboresha ujuzi wa mtoto katika eneo hili, wazazi wanahimizwa mara kwa mara katika mazingira ya nyumbani kuzingatia wanyama, uonekano wao, tabia zao, makazi, na kisha mwana au binti ataweza kutafakari maarifa yao na katika darasa. Hapa kuna mifano ya vile:
Spout - pande zote,
Mkia wenye hasira - ulichomwa.
Mama ni nguruwe,
Papa - nguruwe.
Ana mtoto wa pekee. (Nguruwe)
***
Motto,
Anatoa nyeupe. (Cow)
***
Mtu ni rafiki wa kweli,
Naweza kusikia kila sauti.
Nina pua nzuri, macho mkali na sikio kali. (Mbwa)
***
Niambie, ni nini kiini
Siku na usiku amevaa suti? (Penguin)
***
Mimi hubeba nyumba juu yangu mwenyewe,
Kutoka kwa wanyama mimi kujificha ndani yake. (Turtle).