Mara nyingi katika mazungumzo ya watu unaweza kusikia "Sawa na Furi!" Au "Angalia, hii ni hasira halisi!". Kutokana na muktadha wa mazungumzo ni dhahiri kwamba kwa ufafanuzi huu watu huwaita wale wanawake ambao, kwa uangalifu wa huruma, wanaweza kuharibu kila kitu kwenye njia zao, ikiwa ni pamoja na vikwazo mbalimbali, na ni vizuri sio kuanguka chini ya mkono wao wa moto wakati huo.
Furies - ni nani huyu?
Mchungaji, aliyejulikana kwa mpigano mkali, hasira ya kutokuwepo - hiyo ndiyo hasira hiyo. Ufafanuzi wa neno huonyesha wazi kwamba inatoka kwa Furia ya Kilatini, furire, ambayo ina maana "rampage, hasira." Kwa hiyo ni dhahiri kwamba kwa maana ya mfano watu wanamaanisha uovu, kutisha kwa hasira zao na kulipiza kisasi kwa wanawake - baada ya yote, walikuwa viumbe wa mwanamke, na sio jinsia ya kiume, ambao walimfanyia adhabu kali kwa dhambi zilizowekwa.
Furies katika mythology
Viumbe hawa walitujia kwetu kutoka kwa hadithi za kale za Kirumi, na Warumi waliwapa kutoka kwa Wagiriki, ambao waliitwa hasira ya Erinium, na baadaye Eumenides. Na, kama maharamia ya Warumi - miungu ya kisasi, tafsiri halisi kutoka kwa Kigiriki inatoa ufafanuzi tofauti sana - wenye heshima, wenye huruma. Tofauti hizo zilijitokeza wapi katika dhana hii?
Furies katika hadithi za Kirumi
Vurugu, wasio na damu, hawakubaliki, hawawezi kupumzika viumbe vyenye kutisha na nyuso za damu, daima wakimtafuta mtu aliyefanya tendo la kusamehewa - ndio nani hasira katika hadithi za Kirumi. Tangu Warumi walipa mikopo yote ya miungu kutoka kwa Wagiriki karibu halisi, hususan bila kuingia katika hila na maelezo ya ufafanuzi na ufafanuzi, furies zilipewa kazi sawa na sifa za wahusika ambao Wagiriki wa kwanza waliwapa. Baadaye, wanadhihaki wasioamini kuwa na imani ya Waroma, pamoja na watu wetu, wanaoitwa wanawake ambao wanakimbia katika ghadhabu kali.
Furies katika mythology ya Kigiriki
Lakini kati ya Wagiriki wa kale, Erinnia yao isiyokuwa na upungufu ilibadilishwa kwa eumenides, wakifanya mahakama ya haki na isiyo na maana. Kwa mujibu wa hadithi za Kigiriki, miungu za kisasi zilizaliwa wakati wa uhalifu wa kwanza wa miungu - wakati Kronos, ambaye aliamua kumtia nguvu, alimwua baba yake Uranus, kutokana na matone ya damu ya mwisho, na eumenides ilionekana. Mwanzoni, Wagiriki waliamini kuwa kuna wengi wao - hadi elfu thelathini, lakini Aeschylus katika mateso yake alileta tatu tu - Tisiphon (si kupata uchovu wa kulipiza kisasi), Alekto (ambaye hawezi kusamehe) na Meger (wivu mbaya).
Wazimu, ambao daima wana kiu ya kulipiza kisasi kwa mauaji - haya ni furies katika Ugiriki ya Kale. Pallas Athena alimshawishi Erinius kukaa milele katika Ugiriki ya Kale, akiwahakikishia kuwa wenyeji watawaheshimu, kama mmoja wa miungu ya kuheshimiwa sana, na Erynia walivunja. Baadaye wao walijaribu kuwa na wasiwasi mkali na usio na maana wa watuhumiwa katika matendo mabaya na waliitwa eumenides (wenye heshima, wenye huruma). Aeschylus kwa ujumla aliwatambua na Moira, mungu wa hatima.
Furies inaonekana kama nini?
Wanaogopa wanawake wa zamani wenye nywele kwa namna ya nyoka, wanaogaa meno na wakamtambulisha mtu mwenye dhambi kwa mikono iliyopigwa - hii ni nini furi inaonekana kama katika hadithi ya kale ya Kiyunani, na kwa hakika, kisasi na kiu ya mauaji hawezi kuonekana kuvutia, mwanamke mwenye wivu sio mpole na wa kike, hivyo picha hizi zinatuliza, kuhamasisha hofu na chuki. Wakati wanasema kwamba mtu anayefanya kama hasira, katika maisha ya kila siku, watu hawana tamaa kutoa sifa nzuri za picha hii.
Mwanamke wa ghadhabu ni, kama sheria, mtu ambaye hajui jinsi ya kuishi mikononi mwake, akiwasha hisia zake zote mbaya kwa wale walio karibu naye, akiharibu kila kitu katika njia yake bila ubaguzi. Kwa kweli, katika ufahamu wetu wa sasa, hii ni hysterical. Na hysteria ni ugonjwa wa akili, na Wagiriki wa kale na Warumi walijua kuhusu hilo. Plato iitwayo hysteria "rabies ya uterasi." Inaonekana kama wanawake hawa hawapendezi sana, kama inavyothibitishwa na kujieleza kwa mrengo "ghafla ikawa ghadhabu", wakati mwanamke anayeonekana akiwa na utulivu nje ghafla akainua kando yake kwenye cargos kali.