Physiognomy ya uso

Mtu bila shaka ni kadi ya biashara ya mtu. Ina habari muhimu sana kuhusu yeye, juu ya tabia yake, kuhusu sifa maalum za tabia yake.

Kusoma mtu ni kushiriki katika sayansi kama physiognomy. Ilianza kuunda intuitively, bila kujua. Watu wengi hawakuwa wakihukumu kwamba siku baada ya siku walikuwa wakitafsiri watu waliozunguka. Hii hutokea kila wakati tunapomjua mtu, tunapotaka kujua kile mtu anachofikiria, ni hisia gani zinakabiliwa. Tunaangalia macho, tukijaribu kutoa tabia ya sifa za uso, kuzingatia hata harakati za muda mfupi za usoni.

Jinsi ya kuamua asili ya mtu "kwa jicho"?

Kujadili juu ya asili ya interlocutor unaweza sehemu yoyote ya uso wake. Hii ni pamoja na macho, pua, kinywa, masikio, paji la uso, sura ya kichwa, kinga na hata wrinkles. Lakini inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba taarifa ya kuaminika itakuwa juu ya uso wa mtu baada ya arobaini, wakati ishara zote tayari zimepangwa zaidi. Hebu fikiria baadhi yao kwa utaratibu.

  1. Macho. Muda mrefu tangu macho yanachukuliwa kuwa kioo cha nafsi. Inashauriwa kuanza kusoma uso kutoka kwa macho. Rangi ya iris inaashiria uwepo wa vitality: nyeusi, kahawia na kijani ina maana nguvu, kijivu na bluu - unyeti na huruma, mwanga kahawia - aibu. Nzuri, wazi, sio macho mno sana yanaonyesha akili na usafi. Kuenea na kubwa sana mazungumzo juu ya talkativeness, dreaminess na uvivu. Watu wenye macho na macho nyembamba mara nyingi huwa na ukatili.
  2. Majicho. Kwa ajili ya nasi, pande zote, ndefu ndefu zinaonekana kuwa bora. Wataalam wanaamini kwamba nadharia zilizoendelea kwa kiasi kikubwa zinaonyesha usawa wa tabia, akili na hisia. Kwa ishara kinyume bristly, nikanabu ngumu. Kawaida na nene mara nyingi hutoa asili ya kupasuka. Ikopo ahadi ya juu-maana.
  3. Pua. Pua pia ni kiashiria cha sifa za maisha ya kiroho ya mtu. Mtu mwenye pua bora anajulikana kwa dhamiri, ujasiri, shauku. Kama sheria, pua ndefu ni ishara ya mtu binafsi sana. Kamili, bulbous ina maana joto na joto. Pua na pua kali hutoa ushahidi wa udanganyifu, wasiwasi, mapenzi ya kibinafsi.
  4. Midomo. Ikiwa tunazungumzia kuhusu sehemu hizi za kusonga za uso, midomo kamili ina maana ya mafanikio ya maisha. Mstari mwembamba wa midomo huzungumzia uangalizi wa mmiliki. Ikiwa mdomo wa juu unaendelea juu ya chini, hutoa uvunjaji wa tabia, ikiwa kinyume chake - ishara ya ubinafsi. Midomo ya usawa huonyesha uwiano wa kihisia. Ndogo inaweza kumaanisha kwamba mtu ni mwenye busara, mwenye busara, mwenye busara.
  5. Masikio. Msimamo wa masikio juu ya kichwa itasaidia kutuambia kuhusu kiwango cha akili. Kwa hiyo, kwa mfano, kama masikio yamekuwa juu ya kiwango cha nasi, basi tunahusika na mtu mwenye akili sana, katika kiwango cha jicho - akili ni juu ya wastani, chini ya kiwango cha jicho - kati au hata chini. Masikio yasiyo na fomu, machafu mno au machache yanaonyesha mambo yasiyofaa.
  6. Frons. Kati ya wamiliki wa vipaji mbalimbali pia kuna tofauti. Ikiwa paji la uso ni mrefu, pande zote, sawa na kichwa - hii ni ishara ya akili, tamaa ya kiburi, heshima. Watu vile pia wanajulikana kwa ukarimu. Pande zote, paji la uso kubwa sana hutoa mwanamume mwenye ujasiri, lakini hujikwaa kwa uongo. Muda mrefu hufafanua udhalimu na ugumu. Kidogo ni ishara ya uharibifu.
  7. Kichwa. Kidogo pana kinaonyesha asili yenye nguvu, hata tabia ya kukandamiza na unyanyasaji. Watu na chins za mraba mara nyingi hutambulishwa kwa nyenzo, mercantile. Wamiliki wa mchanga bora wanaamua na kujihakikishia. Kinga iliyopangwa ni tabia ya uumbaji wenye ujanja na nyeti, mtu mkali huwapiga watu ambao ni wajanja na wenye ujanja.

Hivyo, ujuzi wa physiognomy wa uso utafunulia habari nyingi, zenye kuvutia na muhimu kuhusu watu wa karibu, wenzake wa kazi, kufundisha kwa usahihi na haraka kutathmini hali ya kisaikolojia, ikiwa ni lazima, kurekebisha. Lakini inapaswa kuzingatiwa kuwa ni muhimu kutekeleza hitimisho kuhusu tabia ya mtu kulingana na vipengele vya uso kwa uangalifu na tu kwa jumla ya mambo kadhaa mara moja.