Kwa uelewa wa bahati mbaya, wengi sio mbaya, wanaamini kwamba hii ni burudani tu kwa kampuni. Hata hivyo, kuhusiana na fursa ya kuwaambia wakati wa Krismasi, imeathibitishwa kwamba asilimia ya kuaminika ya utabiri inaboresha ufahamu wa ufunuo zaidi. Hii, kwa njia, inahusisha njia zingine za kutazama wakati ujao , ambao unahitaji tafsiri.
Njia ya bahati inayoelezea usiku kabla ya Krismasi
Licha ya utata wa utaratibu wa kubadili Krismasi juu ya nta, ilikuwa njia hii ambayo walipenda sana na mababu kama sahihi iwezekanavyo. Sababu ni kwamba katika mchakato wa uvumbuzi, vikosi vya moto na maji vilivyoheshimiwa vilitumiwa, pamoja na siki ya asili, ambayo babu walifurahia asali zaidi na vitu vingine vingi.
Bahati ya kuwaambia wax kwa ajili ya Krismasi ilikuwa ibada nzima ambayo ilihitaji utekelezaji mkali. Mara nyingi wasichana walikuwa wanadhani wanawake. Walikusanyika pamoja, wakichukua mishumaa ya wax muhimu kwa uabudu, bonde la maji, kioo ambacho kitawekwa chini.
Mbinu za kutengeneza wax katika uchawi hutumiwa tofauti. Wakati mwingine mshumaa unaovua hutumiwa moja kwa moja juu ya maji kwa dakika kadhaa. Wax hutoka na kuimarisha, kutengeneza takwimu za kisasa, na tafsiri haifai fomu moja ya mwisho, lakini mchakato mzima wa mabadiliko na picha za kati.
Kwa njia nyingine za kutupa wax hutiwa mara moja kwa sehemu kubwa. Ili kufanya hivyo, haruhusiwi kuingia ndani ya maji, lakini hukusanywa kwenye chombo - kwa mfano, kijiko. Au kuweka taa katika sahani ndogo kwa muda na kisha kumwaga glasi na kusanyiko wax.
Kwa uchawi juu ya nta ilikuwa ya kweli zaidi, hutumiwa kwa ajili ya Krismasi, wakati, kulingana na imani maarufu, roho mbaya huenda duniani. Wakati wa ibada nzima ni muhimu kuzingatia maswali hayo, majibu ambayo mtu anataka kujua. Mara nyingi wasichana hupenda wakati wanaolewa na jinsi maisha yao ya ndoa itaendelea. Wengine wengine wanataka kujua kuhusu ustawi wa kifedha na afya katika siku za usoni.
Vigezo vya alama katika matibabu ya uelewa wa bahati katika Krismasi
Kutatua alama, ni kukubalika kutegemea ufafanuzi wa kukubalika kwa ujumla. Hata hivyo, hii sio sahihi kabisa - mtu anapaswa pia kuzingatia hali ya maisha ya mfanyabiashara, hali, umri, kwa sababu alama zinatumwa kwa mtu huyu. Kwa picha ya siku zijazo ilikuwa ya jumla zaidi, ni muhimu kuzingatia jinsi njia hiyo iliyoonekana, ambayo takwimu zilizoonekana kabla ya matokeo ya mwisho zilipatikana.
Miongoni mwa ishara zilizokubaliwa kwa ujumla na maana za kuchanganya kwenye nta katika Krismasi ni:
- namba na barua - maana yao daima ni ya kibinafsi kwa mujibu wa uzoefu wa maisha ya mwenyeji wa bahati;
- mistari laini - kazi muhimu zinazoja;
- ukuaji-hali ya ustawi;
- malaika - msaada wa Mungu;
- joka - ishara hii ina maana kwamba matokeo ya mimba hutegemea nguvu;
- prickles - inapaswa kuwa nyepesi:
- mwanamke ni rafiki au mpinzani, yote inategemea swali na hali;
- Paka ni kusaliti na marafiki;
- nguruwe ni maisha ya familia ya amri;
- simba - kuonekana kwa nguvu, ulinzi;
- mwanamume huyo ni betrothed, rafiki;
- buibui - machukizo ya mtu kutoka mazingira;
- mtoto - kuonekana kwa mtoto (ujauzito), kuzaliwa kwa mradi mkubwa;
- samaki - utulivu, utulivu wa kuwepo;
- mbwa - msaada wa marafiki;
- mnara - ndoa;
- shabiki - talaka au mabadiliko ya mahali pa kazi;
- bata ni ishara ya mwaka uliofanikiwa;
- magonjwa na matatizo;
- uyoga - bahati mbaya zisizotarajiwa ya hali;
- nyumba ni ishara nzuri, maana ya mabadiliko kwa bora;
- vitabu - mwanzo wa hatua mpya ya maisha;
- msalaba ni ishara mbaya kwamba ahadi kushindwa;
- farasi - itafuatana na bahati katika juhudi zote;
- kisu - kukomesha uhusiano fulani, ugomvi mkubwa;
- ngazi - kazi ya mafanikio;
- maua - kutambua tamaa iliyopendezwa;
- yai ni kuonekana kwa ndoto mpya.