Kinyume cha haki na sheria za mema ni mbaya. Inatokea kwa uchaguzi wa bure wa ujuzi usiofaa. Inajidhihirisha katika ukandamizaji, hofu, hasira, vurugu, uharibifu, chuki, ukosefu wa uhuru. Uongozi - watu ambao kwa uangalifu au kwa ujinga hutumikia mabaya. Wawakilishi kati ya watu: wahalifu, wachawi wa rangi nyeusi, wenye akili.
Uovu ni nini?
Ili kutambua asili ya uovu, unahitaji kuelewa jinsi uovu unavyoonekana. Makundi makuu ya uovu:
- Kusudi - kibinafsi, maendeleo ya kazi na kutekeleza malengo kwa madhara ya hiari kwa mtu mwingine kwa lengo la kupatanishwa, udhalilishaji, uharibifu na unyanyasaji juu ya kiwango cha maadili na kimwili.
- Unintentional - hutokea kama matokeo ya vitendo kuchukuliwa mgonjwa, mtu haina kutambua vitendo kufanyika. Mtu anaweza kutubu matendo yake. Watu hutaja pombe na madawa ya kulevya, wagonjwa wa akili.
- Maadili - kinyume cha kanuni bora ambazo jamii hutaka. Inakabiliwa na ukosefu wa dhamiri. Uovu hutokea:
- chuki - hudhihirishwa katika kutafuta nguvu na ubora. Ili kufikia lengo , njia zote zinatumiwa. Inajulikana kwa chuki, ukandamizaji, ukatili na tamaa ya kuharibu;
- unyanyasaji - ubora wa kibinafsi, unaozingatia uharibifu wa kibinafsi. Inaonekana kama hofu, uvivu, ukosefu wa kujizuia, kipaumbele cha tamaa za kibinafsi. Mtu huanza kuharibu na kuharibiwa kiroho na kimwili.
Saikolojia ya Uovu
Kuelewa vizuri na uovu huathiri maisha ya mtu. Nzuri na mabaya hufundishwa kutofautisha kutoka kuzaliwa, kushawishi katika usahihi wa matendo mema na kwa uovu wa mbaya. Mwanadamu, kwa kadiri iwezekanavyo, anajaribu kuamua ni mabaya gani. Si mara zote inawezekana kuelewa ni chanya, hasi. Kutokana na mtazamo usio sahihi wa ukweli, matatizo hutokea. Makosa mabaya yanafanywa.
Mtu huendeleza mtazamo wake, akiona kuwa ni ya kutosha na sahihi. Jambo la kawaida ni wakati watu wasio na kuridhika na hali zao na hadhi katika maisha. Baadhi ya imani za dini na falsafa wanasema kuwa fedha ni mbaya, kuwa na kitu cha kusisimua - dhambi, kuishi katika utajiri - si lazima. Kwa dhana kwamba kila kitu ambacho ni asili kwa maisha si nzuri na mbaya, mtu haipaswi kuwa na kile anachotaka.
Ni nini basi mzuri kwa mtu, na ni nini mbaya? Kila mtu ana ujuzi wao juu ya hili. Hakuna mtu anayepaswa kuweka maoni yake. Kila mtu ana asili ya kuamsha tamaa za kweli. Kwa kutoa fomu nzuri kwa asili ya mtu, mtu anaweza kutofautisha urahisi kati ya mema na mabaya . Kufuatia tamaa za asili, mahitaji yanapatikana. Mtu huwa na usawa na utulivu, anaweza kutathmini vyema na mabaya kwa kutosha, saikolojia ya mtu huunda wazo sahihi la mema na mbaya.
Je, ni mabaya ni falsafa?
Wanafalsafa wanaamini kwamba msingi wa maisha ya mtu ni bora kujifunza juu ya upinzani wa mema na mabaya. Taarifa zao:
- Socrates aliamini kwamba uovu ni jambo la ajali, lililofanywa na mtu bila kujua, linalochanganya kwa manufaa. Msaada bora wa uovu ni ujuzi.
- Plato alisema kwamba dhana hizi ni za kweli: nzuri - ulimwengu wa mawazo, uovu-tofauti, uangalifu, kujulikana.
- Spinoza na Hobbes walisema kwamba hakuna dhana ya mema na mabaya - falsafa ya wasikilizaji ilikuwa kwamba vigezo vya uovu na nzuri hufanyika kwa kulinganisha matukio na vitu kwa kila mmoja.
- Ufafanuzi wa Confucius anasema kwamba mizizi ya uovu huanza na jamii, hakuna ubaya katika hali ya mwanadamu. Mtu, ambaye kizazi chake kilikuwa na aina ya jamii ya uovu, anaweza kutakaswa kwa asili. Wokovu huko katika matendo mema na tabia.
- Rousseau alisema kuwa watu wote ni wa ndani mema, na uovu huzaliwa chini ya ushawishi wa jamii.
- Uovu wa milele haipo, unaweza kuondokana na dini, utamaduni, ukuza na maadili. Kant aliamini kwamba watu ni wawili:
- busara, na sifa za tabia za nguvu;
- hisia, chini ya rushwa na udhaifu.
Uovu katika Orthodoxy
Masharti ya msingi, ni nini mabaya:
- Uovu sio wa kuwa, haipo peke yake, kuna uovu - roho au watu;
- Kiini cha uovu ni uvunjaji na Bwana;
- Uovu uliondoka katika ulimwengu wa malaika - kerubi aliye na nguvu kubwa na uhuru, alimfufua uasi na kujitenga na Mungu;
- Malaika wenye hasira, viumbe vya kimwili, hawakuweza kuvuruga kuwa, lakini wakati mtu aliyekuwa na mwili alionekana duniani, Shetani alikuwa na fursa ya kuwajaribu watu na kwa njia yao kuharibu asili;
- Shetani alijaribu kula kutoka kwenye mti wa ujuzi ambao Mungu alikataza kuzuia mapumziko na Yeye, ukiukwaji wa mafundisho ya Bwana uliwaongoza watu kwenye njia ya uovu.
Kwa sababu ya kutotii kwa mababu, dhambi ilipata mizizi katika hali ya mwanadamu na ikaunda kituo cha dhambi. Mapambano dhidi ya uovu katika Orthodoxy ni katika kushinda majaribu na majaribu. Lakini si katika mapambano na Shetani, kwa roho mbaya ni kushindwa na Mungu kwa namna ya ufufuo wa Mwanawe. Kwa mujibu wa dini, mtu anapatiwa kwa hiari na uchaguzi, hivyo lazima apitishe majaribio yote ili kuimarisha kujitolea kwa Muumba.
Je, ni uovu katika Buddhism?
Dhana ya "uovu" katika Buddhism haipo. Uovu mkubwa ni Samsara . Ni mnyororo wa mabadiliko ya wanyama, wanadamu na miungu. Mtu yeyote ni mwenye haki, maisha yake yamejaa mateso. Maumivu na huzuni hutoka kwa tamaa za mwanadamu. Tamaa zaidi, mateso zaidi. Hebu sema kwamba kama unataka kula, wanyama wanaokula nyama wanakabiliwa. Ili kuondokana na mateso, lazima uache furaha. Hii ndio jinsi mabaya yalivyoonekana duniani kwa Buddhism - kwa sababu ya tamaa ambazo ni mbaya kwa watu.
Hasira - ni nini?
Haiwezekani kusababisha matarajio, matamanio, vitendo husababisha hisia hasi. Mkusanyiko mkubwa wa kutokuwa na wasiwasi unaendelea kuwa ukandamizaji, ambayo inahusisha nguvu kubwa ya uharibifu. Kwa hiyo hasira ni nini? Haya ni hisia hasi na hisia zinazofanya kazi ya kinga. Mtu hupata maumivu na kuchanganyikiwa. Anafahamu kuwa yuko katika ukanda wa usumbufu, na anajaribu kutokea.
Je, ni sababu gani ya uovu kwa mwanadamu?
Kila mtu ana matumaini na ndoto fulani. Wakati wanakabiliwa na hali halisi, wanaweza kuanguka kwa sehemu au kabisa. Mtu huanza kusikia maumivu na ameingizwa katika kutoridhika sana. Kinachosababisha hasira:
- magonjwa ya aina mbalimbali - hasira ni pamoja na tabia mbaya, mlipuko wa kimwili au kihisia;
- unyogovu au mkazo - pamoja na ugonjwa wa akili, hasira hutokea;
- kuongezeka kwa wasiwasi - hutokea kwa wasiwasi wa mara kwa mara, huenda ukafuatana na upungufu wa ghadhabu;
- ukosefu wa tahadhari - ukosefu wa tahadhari kutoka kwa wengine, hasa ikiwa hakuna uangalifu wa pamoja, unaonyeshwa kwa ukali mkali wa ghadhabu;
- kukataa hisia za kibinafsi - njia ya moja kwa moja ya hasira, kuzuia hasira husababisha uchokozi;
- ukosefu wa usingizi - mfumo wa neva unaogopa, tabia inakuwa haitoshi na haitabiriki;
- tabia dhaifu - kuambukizwa kwa udanganyifu husababisha hali ya chuki na chuki.
Je, hasira na mtu hufanya nini?
Malignancy ikageuka kuwa janga, ikawa shida kuu katika jamii. Mtu mbaya hupoteza heshima ya wengine, amepungukiwa na upendo, huruma na kuridhika ulimwenguni. Hasira hupooza, hupunguza, husababisha uchokozi, mateso yasiyofaa na mateso ya ubinafsi ya ubinafsi. Ubaya kwa afya. Kwa hasira kali, kuna kutolewa kubwa kwa cortisone na adrenaline, ambayo huchochea maumivu kwenye shingo na shingo, maumivu ya kichwa, vidonda vya tumbo na kadhalika.
Jinsi ya kushinda mabaya ndani yako?
Jinsi ya kushinda uovu ndani yako na kama unahitaji kujidharau mwenyewe, chukia, uipunguze? Tunahitaji kuelewa ni mabaya na wapi hutoka. Mtu zaidi anajizuia, hasira na ghadhabu huongezeka. Complex kisaikolojia ni kuundwa kwa kujichukia ambayo inatuzuia kuishi maisha ya kawaida, kufurahi na kuendeleza. Hii inasababisha uharibifu. Hata katika hatua ya awali ni muhimu kufuta mwenyewe: kuwa na ufahamu na kutatua mabaya, lakini sio kuzuia.
Nini ikiwa unasikia hasira?
Nini cha kufanya ikiwa hasira ndani:
- Kuchambua hali na tabia duni.
- Kuzingatia hisia na hisia, fikiria picha ya hasi (jiwe, bomu), rangi, sura.
- Mbele yenu mtaweka picha.
- Fancy: ruka picha kupitia chujio cha kufikiri, angalia pato kama nishati "safi";
- Rudi kwenye hali inayohusiana na uchungu. Mara nyingine tena, kuwasilisha tabia zao, pata hitimisho. Njia hii, jinsi ya kushindana na uovu, kutumia kwa kila ghadhabu ya ghadhabu.
Jinsi ya kurudi mtu kwa uovu wake?
Njia rahisi ni kujenga mpango wa kulipiza kisasi na mgomo katika maeneo magumu. Lakini hii ni sahihi? Kabla ya kurejesha uovu, unahitaji utulivu kufikiria matokeo. Kuna wakati ambapo ukweli huzaliwa katika migogoro. Unahitaji kutenda hatua kwa hatua, sio moto. Mkakati lazima uwe wa muda mrefu. Kisasi cha ufanisi:
- tame adui, kumfanya awe tegemezi;
- kutojali kisasi, kurekebisha hali ya aibu au uharibifu wa mali;
- kupitia mtandao - kutuma spam kwa niaba ya adui;
- njia ya kiroho: kusamehe kwa dhati, kuomba na kuweka taa kwa ajili ya afya yake;
- kwa kulipiza kisasi na uchawi.