Uwasilishaji wa Bwana - ishara na mila

Kwa mtindo mpya mwezi Februari 15, kusherehekea Sikukuu ya Mkutano wa Bwana, kuhusu ishara na ibada ambazo zitasemwa katika makala hii. Leo hii inachukuliwa kuwa likizo ya Kikristo, ikitukuza mkutano wa Simeoni mwenye haki, na kwa mtu wake na jamii nzima ya watu na Yesu Kristo. Lakini, kama kabla ya zama za Kristo, hivyo leo siku hii inaashiria mwisho wa majira ya baridi na mwanzo wa pore ya joto, wakati haujasubiri baridi, na walikuwa wakiandaa kukutana na matone ya kwanza ya spring.

Siku ya Bwana inamaanisha nini na ishara zake ni nini?

Kwa mujibu wa mapokeo ya kale siku hii kulikuwa na baridi baridi na majira ya baridi. Kwa kazi ya kwanza ya bustani ya siku za joto ilianza, hivyo watu wengi watahusishwa na hali ya hewa, kilimo na mavuno. Hapa ni baadhi ya ishara kwa Mwokozi wa Bwana:

Forodha na Hadithi za Mwokozi wa Bwana

Wakristo waliamini kuwa upepo unapopiga kuelekea Shenya uliondolea roho mchafu mzima kutoka kwenye miti, kwa hiyo nguvu zake zikawa na nguvu zaidi, watu wengi walifurahi zaidi. Katika vijiji vingi na vijiji vinaendelea kufuata desturi na kusaidia upepo katika kazi yake ngumu - kutetereka miti katika bustani. Walipoamka asubuhi ya Februari 15, mama wa mama walikwenda kwa kofia ili kulisha kuku vizuri. Katika kipindi cha mazungumzo kulikuwa na kusema: "Kulisha oats katika kuku kubwa - katika chemchemi na majira ya joto utakuwa na yai."

Forodha na sherehe za Mimba

Lakini ibada muhimu zaidi inahusishwa na utengenezaji wa mshumaa wa taa. Wazazi wa Waslavs waliamini kuwa Februari 15 ni siku pekee ya baridi wakati radi inaweza kugonga na jadi leo siku kubwa ya moto ya kuchomwa moto karibu na barabara kama ishara ya heshima ya mambo ya moto na mke wa taa ya Perun Lightning. Baadaye wakaanza kutengeneza mishumaa, kuwaita taa. Kwa kufanya hivyo, walikusanya wax kutoka kwa majirani, wakafanya taa moja nje ya vipande vingi na kuiweka kama apple ya jicho kwa picha, taa tu wakati wa tukio la ajabu na la maana, la kusikitisha au la furaha. Mshumaa haukuruhusiwa kuchoma mpaka mwisho, lakini walitoka cinder na kujenga mpya, kuhifadhi kabla ya likizo ya "ahadi" - Varvara, Nikola baridi, nk,

Leo mishumaa ya Sretensky inaendelea kuuzwa katika makanisa, ambayo hutumia kusafisha nyumba zao. Inatosha kutembea pamoja naye kwenye kuta, kusoma sala ya Kristo, na nyumba ikawa huru kutoka kwa jicho baya , uharibifu na roho mbaya.

Ishara na Viwanja vya Mimba

Inaaminika kwamba maji yaliyowekwa na kuhani kwa Steniya ina nguvu ya ajabu, kwa hiyo, njama mbalimbali za kupona mgonjwa, kurudi kwa familia ya mume, nk mara nyingi hutolewa kwa familia ya mume, nk Kwa ibada za sasa na ishara kwenye Sylo ni pamoja na hii: kwenye kipande cha karatasi kuandika shida yako kuu , ambayo unataka kutatua, uifunike ndani ya bomba na uikate katika sehemu tatu sawa. Fanya miduara miwili ya kinga, na umbali wa cm 30-40 kati yao utengenezaji wa nje kutumia chumvi ya Alhamisi, na kwa ndani - maji takatifu. Mishumaa ya Kanisa imewekwa katikati, ambayo inaanza kabla ya mwanzo wa sherehe. Kabla ya mduara wa chumvi, soma "Baba yetu", na akaiweka juu yake na kuonekana mbele ya maji takatifu, kuanza kusoma "Virgin wa Bikira, shangwe," na baada ya "Malaika wa Guardian".

Alivuka mduara wa maji, kuanza kusoma Zaburi 90 na kuchoma sehemu zote tatu za jani. Walipokuwa wakipiga, unahitaji kusema "Hallelujah" mara 40. Siku inayofuata, unapaswa kuja hekalu na kuweka mishumaa 12, na kukamilisha ibada ya kufunga siku tatu.