Je, mtu hutofautiana na wanyama: kutembea kwa miguu miwili, kufikiri zaidi maendeleo au uwezo wa kupata hisia mbalimbali? Haiwezekani kwamba jibu la swali hili linaweza kuwa lisilo na maana, lakini kwa hakika inajulikana kuwa bila uzoefu wa kihisia, haiwezekani kwa mtu mmoja kuishi - furaha na si sana, wao kila mara mtego kila wakati wa maisha. Lakini vipi ikiwa kuna hisia nyingi, jinsi ya kuishi bila hisia zisizohitajika?
Je! Ni uzoefu gani wa psychic?
Uzoefu wa kiakili ni ufahamu wa mara kwa mara wa hali kutoka zamani au ya baadaye, ambayo inaongozwa na majibu ya kihisia. Pia, saikolojia inagawanya uzoefu katika makundi mawili - kupiga kura kwa mawazo na hisia zinazohusiana na tukio na uzoefu unaohusishwa na urekebishaji wa ulimwengu wa kisaikolojia ili kuanzisha mawasiliano kati ya ulimwengu wa ndani na ukweli.
Utulivu wa uzoefu wa ndani ni kwamba huzinduliwa na watu ambao wanajielekea, baadhi hajui jinsi gani na hawafikiri ni muhimu kupoteza muda juu ya kupoteza hisia zisizohitajika, ili kuwaleta watu hao nje ya usawa, kitu kingine kinahitajika kufanywa kuliko kufikiri juu ya siku za nyuma au za baadaye. Kipengele kingine cha kuvutia cha uzoefu wa kihisia ni uhuru wao kutoka kwa utu. Hiyo ni, mtu anayeanza kufikiri juu ya tukio, anaanza utaratibu, na picha zenye kusisimua zinaanza kuishi maisha yao.
Uzoefu wa maisha huathirije mtu?
Mara nyingi, chini ya dhana ya uzoefu wa akili, tunamaanisha hisia hasi tu, lakini sivyo, msisimko unaweza kuwa na furaha na, ikiwa unafikiri, mwisho wa maisha yetu ni zaidi. Lakini hiyo ni ya kuvutia - bila kujali rangi ya kihisia ya uzoefu wa kibinafsi huathiri sisi kwa njia bora, nishati ya neva hutumiwa kwa furaha kubwa na kwa bahati mbaya. Kumbuka jinsi umechoka na uchovu ulijisikia baada ya mshtuko mwingine. Na uzoefu wenye nguvu unaoendelea unaweza kuathiri sana hali za akili na kusababisha kuharibika kwa neva.
Jinsi ya kuishi bila hisia zisizohitajika?
Kama ilivyoelezwa hapo juu, uzoefu wa kihisia ni sehemu muhimu ya kuwepo kwa binadamu, lakini mengi ya hayo huumiza tu. Hivyo jinsi ya kujikinga na msisimko usio wa lazima?
Kwanza, unahitaji kujifunza kutofautisha kati ya uzoefu wa asili na yale ambayo hawana. Kwa mfano, una wasiwasi kuwa mtoto anatembea kwa muda mrefu sana - hii ni ya kawaida, lakini mawazo yafuatayo kuhusu matatizo yoyote ambayo yanaweza kumngojea tayari ni uzoefu wa uongo ambao hauna msingi wa chochote isipokuwa hofu yako. Ni muhimu kuondokana na wasiwasi huo, usiwaache wakichukua ufahamu wako. Kuna njia kadhaa za hii.
- Ikiwa mawazo yasiyofaa yanazunguka kichwa chako, usijaribu kuwafukuza, kinyume chake jiwezesha kujisikia. Ili kufanya hivyo, kaa katika hali nzuri, kupumzika na kutazama hisia zako kutoka nje, usipinga picha zinazojitokeza, hisia za kimwili. Ni muhimu si kuchambua kitu chochote wakati huu, tu tukikabiliwa na hisia. Kuhisi uzoefu wako hadi mwisho, utawaondoa.
- Tunapojisikia, tunapata faraja kutoka kwa marafiki na familia. Na hii ni kweli, wakati mwingine kuondokana na uzoefu, unahitaji tu kumwambia mtu kuhusu hilo.
- Ikiwa uzoefu wako unahusishwa na hisia ya shaka, basi njia ya kucheza jukumu inaweza kusaidia. Unahitaji kuchagua mfano wa mfano na kufikiri juu ya jinsi alivyofanya katika hili au hali hiyo, na kutenda ipasavyo.
- Wakati mwingine uzoefu huenda katika siku zijazo, wewe daima una wasiwasi juu ya "nini kitatokea ikiwa ...". Na hii inaweza kuwa machafuko ya kusikitisha na ya furaha, katika mwisho
kunaonekana kuwa hakuna kitu kibaya na hilo, lakini kama wao ni daima katika udhibiti wa wewe, basi hatari ya kuishi katika ndoto yako, lakini bado huna muda wa kufanya chochote sasa. Kwa hiyo mawazo ya kupoteza ya aina yoyote inapaswa kukatwa, unaweza kufanya hivyo kama ifuatavyo. Fikiria kama kitu kinachotokea kinachokudhuru. Nini kitafanyika kwako basi, je, utafurahi sana au huzuni? Je! Mabadiliko haya yatakuwa na maamuzi gani kwa maisha yako? Katika hali nyingi hugeuka kuwa wasiwasi wako wote hauna thamani ya seli moja ya ujasiri.
Kutafuta kuepuka hisia zisizohitajika, jihadharini na kuwa na wasiwasi. Utulivu wa Wabuddha ni kulinda usahihi wa akili katika hali yoyote, na si kukamilisha kutojali kwa maisha.