Katika siku za zamani, watu walibainisha matukio mbalimbali na kuhusisha nao na matukio yafuatayo. Hawakupita kwa makini yao na mzunguko wa wanawake. Hivyo ishara za watu zilizaliwa kila mwezi.
Ishara zinazohusiana na mwanzo wa kila mwezi
Sehemu kuu itachukua kuunganishwa kila mwezi hadi siku ya kuanza. Ikiwa damu ilianza siku ya Jumatatu - ilikuwa ngumu na yenye matatizo, ambayo inaweza kuwa ya kupendeza na sio sana. Mwanzo wa kila mwezi Jumanne - mabadiliko ya maisha, marafiki wazuri au upya wa mahusiano . Wakati wa kwanza wa mzunguko, mazingira ni tukio lisilo la kusisimua, ambalo, hata hivyo, linapaswa kumalizika na mwanzo wa mwezi ujao. Ikiwa mwanzo wa hedhi ilitokea Alhamisi, ishara zilitabiri kutembelea. Kuanzia kila mwezi siku ya Ijumaa - hii ni kupokea habari, Jumamosi - kutimiza tamaa na kupenda kibali, Jumapili - kwa furaha na bahati kila mwezi.
Tumaini za watu na ishara kila mwezi
Katika vijiji, wanawake walio na hedhi walionekana kuwa "najisi". Walikatazwa kwenda kanisani, kuogelea katika mimea, mimea na mimea ya maji, angalia watu waliovuliwa, tk. ilitishia maafa mbalimbali kwa wakazi wengine wa kijiji. Mwanamke wakati wa hedhi mara nyingi alikuwa huru kutoka shida ya ndani, kama kaya ilivyoeleza kwamba siku hizi alikuwa amejitayarisha zaidi na alikuwa na mawazo zaidi na yasiyo sahihi. Ingawa sahani ya salted na pereprochennye ya kimantiki inaweza kuelezewa na ukweli kwamba mwanamke wakati wa hedhi athari hisia za ladha.
Ikiwa siku ya harusi ya bibi huanza kila mwezi, ilikuwa ni ishara mbaya, kwa sababu watoto waliozaliwa katika ndoa hii waliadhibiwa kwa maisha magumu na shida. Ili kuondoa ushawishi mbaya, bibi arusi alikuwa anaenda kwenye nyumba ya hen huku jioni, akasimama chini ya kisanda na kusema: "Nguruwe zimeoa bila damu, na mimi na damu. Nenda, shida, si kwa watoto wangu, bali kwa kuku. Hivyo iwe hivyo. "
Mwanamke huyo ambaye mwanzi wake alianza kukimbia mwezi, watu waliogopa, kama ishara ilisema kuwa alikuwa na
Wakati mwingine, damu ya hedhi ilitumika kama walinzi kwa wanakijiji, kwa mfano, wakati wa moto. Ikiwa kulikuwa na tishio la kukimbia moto kutoka nyumba moja hadi nyingine, kutafuta mwanamke mwenye hedhi na kumwambia aende karibu na nyumba inayoungua mara tatu. Iliaminika kwamba majeshi mabaya baada ya ibada hii haikuweza kuingiza moto na kuhamisha moto kwa nyumba za jirani.
Ili kulinda nyumba yake kutoka kwenye uovu, mhudumu huyo aliamuru kuinyunyiza milango ya mlango wa mbele na damu ya hedhi. Lakini ilikuwa ni lazima kuwa waangalifu ikiwa mwanamke mwingine aliye na hedhi atakwenda kwenye damu ya bibi, huyo anaweza kuwa na damu kubwa.