Harakati ya kike ya wanawake iliondoka katika karne ya 18, na ilikuwa hasa kazi tu katikati ya karne iliyopita. Sababu hiyo ilikuwa kutokuwepo kwa wanawake wenye nafasi zao, utawala wa utawala katika nyanja zote za maisha. Kama wanawake wa kike - wasoma katika makala hii.
Je, "wanawake" wana maana gani na wanapigana nini?
Wao ni nia ya kufikia usawa wa haki za kiuchumi, kisiasa, binafsi na kijamii kwa wanawake. Ikiwa tunasema ambao wanawake hawa ni maneno rahisi, basi hawa ni wanawake ambao wanatafuta usawa na wanaume katika nyanja zote za maisha. Na ingawa madai yao hushughulika na haki za wanawake, pia wanasisitiza uhuru wa wanaume, kwa sababu wanaamini kwamba urithi ni hatari kwa ngono kali. Kwa mara ya kwanza, madai ya usawa yalitolewa wakati wa Vita ya Uhuru nchini Marekani, na wa kwanza ambaye alitoa hotuba alikuwa Abigail Smith Adams. Baadaye, makundi ya mapinduzi ya wanawake, mashirika ya kisiasa, na kuchapishwa kuchapishwa.
Hata hivyo, njia ya harakati ya kike ilikuwa miiba na ya muda mrefu. Wanawake kwa muda mrefu walikataa kupiga kura, wakizuia kuhudhuria mikutano ya kisiasa na maeneo ya umma, na ndani ya kuta za nyumba walibakia kwa utii kamili kutoka kwa mumewe. Harakati iliyoandaliwa ilionekana mwaka wa 1848 na tangu kuundwa kwake kumekuwa na mawimbi matatu ya maendeleo:
- Matokeo ya shughuli za wanawake wa mwanzo na shirika la mwanamke wa awali limekuwa na kuboresha kwa hali ya wanawake. Hasa, bunge la Kiingereza linaruhusu kupiga kura katika uchaguzi wa mitaa. Baadaye haki hii ilipewa Wamarekani. Wanawake maarufu wa wakati huo ni pamoja na Emmeline Pankhurst, Lucretia Mott.
- Wimbi la pili lilifikia mpaka miaka ya 80. Na kama kwanza anahusika na haki za uchaguzi za wanawake, mwisho huo ulizingatia juu ya hali zote za usawa wa kisheria na kijamii. Kwa kuongeza, wanawake walitetea ubaguzi kama vile. Wapiganaji wanaojulikana wa wakati huo ni Betty Friedan, Simone de Beauvoir.
- Mwanzoni mwa miaka ya 1990, wimbi la tatu la uke la wanawake lilipanda nchini Marekani. Haki juu ya kujamiiana ilikuja mbele. Wanawake walitakiwa kuachana na uelewa wa jinsia wa kike kama kiwango na kawaida na kuzingatia jinsia kama chombo cha ukombozi. Wanawake maarufu wa kipindi hicho - Gloria Ansaldua, Audrey Bwana.
Harakati za wanawake
Mwendo huu umekuwa na athari kubwa kwa wanadamu, jamii, sayansi ya asili, maisha yote ya jamii kwa ujumla. Wanawake wa kisasa wanatazama ngono si kama taasisi ya asili, lakini kama mtengenezaji wa siasa, ambayo inaruhusu kudumisha mahusiano ya nguvu kati ya vikundi vya kijamii. Kwa hiyo, wanawake wanaohusishwa na ushirikiano wanasema kuwa aina hizo za ukandamizaji kama ubaguzi wa kijinsia, ngono, urithi, na ukadiriaji na wengine hupitia jamii nzima, kuambukiza taasisi zote za kijamii, kuimarisha na kuunga mkono.
Wapiganaji wa haki za wanawake wanakosoa falsafa ya kisasa, sayansi na fasihi, ikiwa zinaundwa kutoka kwa mtazamo wa wanadamu wanaopendeleo. Wanatoa wito wa mazungumzo ya aina tofauti na aina ya ujuzi zinazozalishwa na watu kutoka nafasi tofauti za kijamii. Bila shaka, harakati hii ilikuwa na matokeo mabaya. Leo, wanawake wenye ujasiri huwa wakashtua, badala ya kupigania haki zao. Wao hujifunika kwa kiuno kwa kiuno, kupanga maandamano ya kupinga serikali na kuangalia kama wasichana wasiwasi ambao hawajali kitu chochote, lakini tu kupinga. Kuhisi ukamilifu wa fursa za ufunguzi, wanawake wengine hupata usumbufu na kutambua kuwa katika hali halisi mpya inazidi kuwa vigumu kuwa mke mzuri na mama.