Ili kutatua matatizo fulani, si mara zote uchambuzi wa kina wa kutosha. Wakati mwingine ni rahisi kupata wazo la wajanja katika bahari ya dhoruba ya mawazo kuliko kutoka kwenye uso wa reverie kipimo. Katika kesi hiyo, ni haki ya kutumia mbinu ya kufikiria, lengo lake ni kupata haraka suluhisho sahihi.
Kiini cha utaratibu wa kutafakari ni kuongezeka kwa mawazo ya pamoja, wakati mwingine hata zaidi ya fantastic. Kwa kufanya hivyo, kila mshiriki anapaswa kuelezea chaguo nyingi kama iwezekanavyo, na mafanikio yao zaidi yanafuatiwa zaidi. Kuburudisha ni sawa na mchezo, na kwa hiyo, mawazo ambayo huja kwa kawaida, kwa sababu ya mbinu hii, ni ubunifu na yenye ufanisi.
Mwanzilishi wa njia ya kutafakari alikuwa Alex Osborne, ambaye aliendeleza nadharia kwamba mara nyingi isiyo ya kawaida lakini mawazo mapya kubaki chini ya hofu ya kukataa, kukidhi na kulaumiwa kutoka kwa wenzake au wakuu. Ndiyo sababu dhana ya kufikiria kwa kiasi kikubwa inajumuisha tathmini ya mawazo katika hatua ya mazungumzo yao, na wale walio na mafanikio zaidi wanatokana na uchambuzi zaidi.
Awali, mawazo yote yamewekwa kama wale wanao haki ya uzima, wakati wa kutumia mbinu ya kufikiri, idadi, na sio ubora wa mawazo, ni muhimu kwanza. Na kisha mabadiliko yanayofanyika hufanyika.
Ufanisi wa kutafakari
Ufanisi wa njia ya ubongo imekuwa mara kwa mara kuthibitishwa na masomo mbalimbali. Kwa kuongeza, licha ya mfano ulioanzishwa kuwa mbinu hii inafaa kwa watu wa fani za ubunifu, kutafakari kwa kujifunza inaweza kutumika katika maeneo yote wakati ufumbuzi wa ufanisi wa kazi ngumu unahitajika. Mwingine pamoja na njia - kutafakari hutuwezesha kukusanyika kwa pamoja, kuongezeka kwa kujitegemea kwa kila mfanyakazi, ambaye atasikia umuhimu wa maoni yake. Katika siku zijazo, mbinu za ubongo za kibinafsi zinaweza kutumika kama zoezi la kutatua kazi zisizo muhimu.
Hatua za ubongo
- uundaji wa tatizo. Ni muhimu sana kufanya kazi kwa usahihi ambayo inahitaji ufumbuzi wa haraka, ili baadaye kila mtu atendeke kwenye lengo moja. Katika hatua sawa, washiriki na wasimamizi huchaguliwa;
- kizazi cha mawazo ni hatua kuu, wakati washiriki wanaelezea idadi kubwa ya chaguzi za kutatua shida iliyoandaliwa. Ni muhimu kuamua wakati wa hatua hii, kimsingi, saa ya kitaaluma ni ya kutosha;
- Uteuzi na tathmini ya baadaye ya mawazo yaliyotolewa. Ni muhimu sana kwamba sehemu hii haiwezi kuwa mfano wa awali. Sasa washiriki, wasimamizi na mwezeshaji wanahitaji kukusanya ili kuchunguza kwa uangalifu uwezekano wa chaguo zilizowasilishwa.
Aina za ubongo
Mbali na njia ya classical ya kutafakari, kuna aina kadhaa ya aina zake:
- binafsi kufikiri. Tofauti na mawazo ya kisaikolojia, kiini cha njia hii ni kwamba kila mshiriki anaandika mawazo yake, na kisha anawapa kwa kuzingatia. Kutumika katika hali ambapo haiwezekani kusanyika timu kwa wakati mmoja;
- kutafakari. Katika kesi hiyo, watazamaji wamegawanywa katika makundi mawili. Washiriki wengine huuliza maswali au kuzalisha mawazo, na
Kundi la pili linapaswa kusuluhisha maamuzi yanayoingia na kujibu maswali; - reverse mashambulizi ya ubongo. Lengo la kutafakari upya ni kutambua mapungufu ya mfumo uliopo. Tu kama mawazo, upinzani unaweza kuwa na ukomo. Kwa msingi wa kutambua matatizo, kazi maalum inafanyika.
Ni muhimu sana kuwa ubongo haukugeukia mkutano wa kawaida au kukaa chini na anecdotes. Ili kufanya hivyo, udhibiti kikamilifu wakati na kuchagua kiongozi mwenye uwezo, na uwezo wa kuongoza mazungumzo katika mwelekeo sahihi.