Collectivism

Katika jamii zote, watu huweka tofauti kati ya watu wengine na makundi, kujifunza kupata uhusiano kati ya tofauti hizi na sifa za kila mmoja au uhusiano wao na kikundi.

Katika tamaduni tofauti, kuna tofauti fulani katika tabia, hisia wakati wa mahusiano kati ya watu. Kiini cha tofauti hii iko katika jukumu la kila mtu kwa kulinganisha na jukumu la timu.

Sehemu kubwa ya wanadamu wa kisasa huishi katika jamii, ambapo mara nyingi maslahi katika kikundi kwa ujumla huwa juu ya maslahi ya kila mtu.

Je, jumuiya ni nini?

Hivyo jumuiya ni aina ya mtazamo wa ulimwengu, kulingana na ambayo, katika malezi ya maamuzi, msisitizo umewekwa juu ya umuhimu wa pamoja. Ina maana maslahi ya watu katika vikundi vya umoja, jamii.

Collectivism inawekwa kama:

  1. Uwiano.
  2. Wima.

Katika moja ya usawa inajiwakilisha yenyewe yenye kundi la ndani. Katika kila mtu ana haki sawa. Malengo ya jamii yanashinda maslahi ya kibinafsi. Lakini collectivism ya usawa inaonekana na kundi lisilo na maendeleo linalofikiria na, asili ya aina hii, kukandamiza udhihirisho wa utu na jamii.

Mfano wa subcultures vile ni nchi chache tu (kama leo nchi hizo hazipo kamwe). Katika wima, utu hujihusisha na wawakilishi wa makundi ya ndani, yaliyotajwa na mahusiano ya hierarchical, hali. Kwa aina hizi mbili, kanuni ya collectivism ni tabia, kulingana na maisha ya jamii, maslahi yake juu ya mtu binafsi lazima iwe mbele ya kila mtu.

Elimu ya jumuiya

Kiwango cha ushawishi wake juu ya utu hutegemea mtazamo mzuri, mwenye kujali kwa ulimwengu wa ndani wa mtu binafsi. Hivyo kwa misingi ya hili, dhana ya collectivist ya elimu ya elimu ya maendeleo ya maendeleo. Kusudi la hilo lilikuwa ni kuchochea hisia za jamii kutoka utoto.

Kwa hiyo, tangu umri mdogo, watoto walifundishwa michezo ambayo imechangia katika upatikanaji wa ujuzi wa timu. Katika michezo ya timu, watoto walifundishwa kutunza si tu kuhusu matokeo yao binafsi, lakini pia kuhusu kazi za timu, uwezo wa kufurahia mafanikio ya watoto wengine, kutathmini kwa busara, kusisitiza, juu ya yote, heshima, si sifa hasi.

Hiyo ni, kiini cha kuelimisha jumuiya ni kwa kweli kwamba mtu anapaswa kushangazwa, kwanza kabisa, na matatizo ya jamii, pamoja na ambayo yeye iko, lazima kujitahidi kusaidia kutatua matatizo yoyote yanayokuja hapa. Ubinafsi lazima ujifunze kufikiri si kama hoteli binafsi, lakini kama sehemu isiyoweza kutenganishwa ya pamoja.

Umoja wa kibinafsi na jumuiya

Umoja wa kibinafsi na jumuiya ni aina ya kupinga katika dhana za maana.

Kwa hiyo ubinafsi ni aina ya mtazamo wa ulimwengu, kanuni kuu ambayo ni uhuru wa mtu binafsi. Kwa mujibu wa ubinafsi, mtu lazima aambatana na utawala wa "kujiamini tu juu yake mwenyewe," anapaswa kuwa na uhuru wake mwenyewe. Aina hii ya mtazamo wa ulimwengu inapingana na mafundisho ya kukandamiza ya mtu binafsi, hasa, kama ukandamizaji huo unatolewa na jamii au serikali.

Umoja wa kibinafsi ni kinyume cha ujamaa, holism, fascism, etatism, collectivism, ukomunisti, saikolojia ya kijamii na jamii, urithi, ambao ni lengo lao kuu kuwawezesha watu kwa jamii.

Kwa mujibu wa uchaguzi wa F. Trompenaarsu, idadi kubwa ya washiriki wanaozingatia maadili ya kibinafsi, ilikuwa:

  1. 89% ni washiriki wa Israeli.
  2. 74% - Nigeria.
  3. 71% - Canada.
  4. 69% - Marekani.

Katika nafasi ya mwisho ni Misri (tu 30%).

Ikumbukwe kwamba jumuiya sio tabia ya jamii ya kisasa ya Magharibi, ikilinganishwa na ubinafsi. Hii inaweza kuelezewa kwa wote kwa kubadilisha mtazamo wa ulimwengu wa watu, na kwa maendeleo ya maelekezo mbalimbali katika saikolojia, falsafa, ambayo iliongeza mafundisho ya jumuiya.