Huenda kwenye Kilima cha Mwekundu kwa Mali

Muda mrefu tangu likizo ya Urusi iliadhimishwa siku ya Jumapili ya kwanza baada ya Pasaka , iliyoitwa Krasnaya Gorka. Msimamizi wa siku hii alikuwa mungu wa jua Yarilo. Kwa kuwa sikukuu ni kipagani, kanisa halitambui. Kwa njia, kwa hakika utambulisho ulibadilishwa na chini ya mila ya Kikristo.

Juu ya watu wa likizo hii walikusanyika vijiji kwa viwango tofauti, walipokuwa wanaimba, wakicheza, wakiadhimisha ndoa, walifanya mila na walifurahi. Iliaminika kuwa mila kwenye Kilima cha Mwekundu kwa utajiri, upendo na uzuri, hakika itatoa matokeo yaliyohitajika, kwa sababu katika nguvu hii ya leo ina nguvu. Kwa njia, si tu mila maalum ya siku hii ilionekana kuwa yenye ufanisi, lakini pia njama zingine ambazo zinaweza kutumika wakati wowote.

Fedha njama na ibada kwenye Hill Hill

Kwa ajili ya sherehe hiyo, icon "Mwokozi wa Vlasas ya Golden", ambayo ni karibu zaidi karibu na upagani na ina alama muhimu, kwa mfano, jua kuhusisha na Yarilo, itahitajika. Ikoni inaweza kununuliwa katika duka lolote la kanisa. Ikiwa haipo hapo, basi "Mwokozi katika Nguvu", "Uso Mtakatifu umeokolewa" au "Mwenye Nguvu" ni sahihi. Panga fedha kwa ajili ya Hill Hill hufanyika asubuhi. Ni muhimu kuandaa maji, ambayo ni lazima iwe maji ya chemchemi au maji takatifu, bado unahitaji chombo cha udongo au, wakati uliokithiri, pelvis ya kawaida. Ni muhimu kusimama inakabiliwa na jua, kwa mkono mmoja kuchukua icone na, ukiishika juu ya chombo, maji. Wakati huu, mtu anapaswa kusoma njama ya fedha kwenye Hill Hill:

"Katika mahekalu saba kuna nguzo saba,

Na kwa kitu kimoja tu, Mungu asipungue.

Kwa hiyo huruma ya Mungu ni neno la kweli.

Weka Mungu chini, Mungu mwenyewe Solomoni.

Ni nani ambaye kabla ya mkono wa Mungu atagusa,

Kwa maneno haya kitakatifu kitashwa,

Kwa hatma hiyo tajiri itafungua,

Hazina itafunuliwa.

Dhahabu, fedha itaomboleza

Kulingana na mtumishi wa Mungu (jina).

Kweli kuna, itakuwa kweli, Mungu hawataki

Mtumishi wa Mungu (jina) hawezi kamwe kusahau.

Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina. "

Kisha kioevu kilichoosha icon, unahitaji kuosha, na ni bora kwenda kwenye bafuni na kuimina mwenyewe. Haipendekezi kufuta na ni bora kuondoka kila kitu kavu kwa njia ya kawaida. Ikoni inapaswa kutumika kama kitambulisho . Maji iliyobaki inapaswa kumwagika chini ya mti wowote. Kurudia ibada kwa miaka mitatu.

Mkutano mwingine, unaofanyika kwenye Hill Hill, sio tu inaruhusu kuboresha hali yako ya kifedha, lakini pia kutimiza tamaa yako iliyopendekezwa. Unahitaji kuwa na kundi la icons "Mungu Mwenye Nguvu." Kwa ujumla, matendo yote ya ibada yanahusiana na ya awali na tofauti pekee ni njama, ambayo inaonekana kama hii:

"Yesu Kristo alikuwa akija kutoka mbinguni,

Nes Muujiza Mtakatifu Msalaba,

Aliwaponya wagonjwa, aliwasaidia maskini,

Utukufu na heshima zimejengwa.

Mungu wangu! Mungu wangu! Nisaidie, pia.

Kufanya kwa ajili ya Kristo kwa ajili yangu (sema ombi lako).

Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu.

Sasa, milele na milele na milele. Amina. "

Kurudia ibada pia ni muhimu kwa miaka mitatu, lakini tamaa inaweza kufikiriwa tofauti.

Mila nyingine ya utajiri

Kama ilivyoelezwa hapo awali, kwenye Mlima mwekundu unaweza kufanya mila mbalimbali ya fedha, fikiria mmoja wao. Dini ya kale ya kuvutia mtiririko wa fedha inachukuliwa kuwa yenye ufanisi. Ni muhimu kununua mimea ya wort St. John katika maduka ya dawa, kuweka kidogo juu ya strainer kwa ajili ya kunywa chai, kuweka moto na moshi na jar lita tatu. Kisha kugeuka na kuondokana na wax kutoka kwa taa ya kanisa iliyopangwa kwa namna hiyo matokeo ni mraba na dot katikati. Wakati wax ikisoma, unaweza kugeuka jar. Hatua inayofuata ni kunyakua chupa kwa mikono na miguu yako, karibu na macho yako na kufikiri juu ya utajiri. Shukrani kwa hili, mtu huhamisha nishati na hamu ya benki. Kisha ni muhimu kuchukua sarafu nne, kuifunga moja katika ngumi na whisper: "Nataka pesa kuja (jina langu mwenyewe") . Baada ya hapo, mara tatu unahitaji jina la jiwe lako la kupenda na kutupa sarafu kwenye jar. Kurudia utaratibu huo na sarafu ya pili, lakini badala ya jiwe mara tatu, kurudia jina la manyoya ya mnyama. Kwa sarafu ya tatu, ni muhimu kuita mashine ya mashine, na kwa nne, tamaa ambayo inaweza kufikia baada ya utajiri. Katika jar ni kuweka nyasi, iliyobaki katika mchezaji baada ya kuwaka. Kisha unapaswa kufunika chupa kwa mikono yako, karibu na macho yako na ufikirie mwenyewe kama tajiri. Mwanga taa tena na panda pointi nne kwenye shingo ili upe mraba, na tone la tano linapaswa kugonga katikati ya uwezo. Kisha kuiweka kwenye chumbani. Kila siku katika benki unahitaji kuweka sarafu na kusema: "Nataka pesa kuja kwangu" , na baada ya kurudia maneno kwa jina na jiwe la kupenda, manyoya, gari au tamaa. Wakati sufuria imekamilika, inapaswa kufungwa na kuhifadhiwa mbali na macho ya kupumzika.