Mythology ya Kijapani - Waabudu na Waabudu

Wakati huo huo, hadithi za Kijapani ni za kuvutia na zisizoeleweka kwa wengi, ambazo zinajumuisha maarifa mengi takatifu, imani, mila ya Shinto na Ubuddha. Katika pantheon kuna idadi kubwa ya miungu inayofanya kazi zao. Idadi kubwa ya wanaojulikana na mapepo, ambayo watu wanaamini.

Pantheon ya miungu ya Kijapani

Katika msingi wa nadharia za nchi hii ya Asia ni Shintoism - "njia ya miungu", ambayo ilionekana katika nyakati za zamani na haiwezekani kuamua tarehe halisi. Mythology ya Japan ni ya kipekee na ya pekee. Watu waliabudu asili tofauti za kiroho za asili, mahali na hata vitu visivyo hai. Miungu inaweza kuwa mbaya na yenye fadhili. Ni muhimu kutambua kwamba majina yao mara nyingi ni ngumu, na wakati mwingine sana.

Kijapani Sun goddess

Kwa mwili wa mbinguni, mungu wa kike Amaterasu Omikami anajibu, na kwa kutafsiri jina lake linaitwa "goddess kubwa ambayo huangaza mbingu." Kwa mujibu wa imani, mungu wa jua huko Japan ni babu wa familia kubwa ya kifalme.

Inaaminika kwamba Amaterasu aliiambia Kijapani kanuni na siri za teknolojia ya mchele kukua na kupata hariri kwa kutumia matumizi.
Kwa mujibu wa hadithi, ilionekana kutoka kwenye matone ya maji, wakati mmoja wa miungu mikubwa alikuwa akiosha ndani ya bwawa.
Nadharia ya Kijapani inasema kwamba alikuwa na ndugu wa Susanoo, ambaye alifunga naye, lakini alitaka kwenda kwa wafu kwa ulimwengu wake, hivyo akaanza kuharibu ulimwengu wa watu ili miungu mingine ikimwue. Amaterasu alikuwa amechoka na tabia hii ya mumewe na kujificha katika pango, kuharibu mawasiliano yote na ulimwengu. Uumbaji wa Mungu uliweza kumshawishi kutoka kwenye makao na kurudi mbinguni.

Goddess Kijapani wa huruma

Moja ya miungu mikuu ya jeshi la Kijapani ni Guanyin, pia anaitwa "Buddhist Madonna". Waumini walimwona kuwa mama yake mpendwa na mpatanishi wa Mungu, ambayo haikuwa mgeni kwa mambo ya kila siku ya watu wa kawaida. Nyingine wa kike wa Kijapani hawakuwa na umuhimu mkubwa sana katika kale.

Heshimu Guanyin, kama mkombozi mwenye huruma na mungu wa huruma. Madhabahu yake yaliwekwa si tu katika hekalu, bali pia katika nyumba na mahekalu ya barabara.
Kwa mujibu wa hadithi za sasa, mungu wa kike alitaka kuingia katika ufalme wa mbinguni, lakini alisimama kwenye kizingiti sana, akiisikia kilio cha watu wanaoishi duniani.
Msichana wa Kiebrania wa huruma huhesabiwa kuwa mtumishi wa wanawake, baharini, wafanyabiashara na wasanii. Kutafuta msaada wake na ngono ya haki, ambao wanataka kuwa mjamzito.
Mara nyingi Guanyin inaonyeshwa kwa macho mengi na mikono, ambayo huimarisha tamaa yake ya kuwasaidia watu wengine.

Mungu wa Kijapani wa kifo

Kwa ulimwengu mwingine, majibu ya Emma, ambaye sio tu mungu wa nguvu, lakini pia hakimu wa wafu, ambaye hudhibiti uzimu (katika hadithi za Kijapani, jigoku).

Chini ya uongozi wa mungu wa kifo ni jeshi lote la roho, linalofanya kazi nyingi, kwa mfano, huondoa roho za wafu baada ya kifo.
Wanamwakilisha kama mtu mkuu mwenye uso nyekundu, macho yenye ujuzi na ndevu. Mungu wa kifo nchini Japan amevaa mavazi ya jadi ya Kijapani, na kichwa chake ni taji na "mfalme" wa hieroglyph.
Katika Japan ya kisasa, Emma ni shujaa wa hadithi za kutisha ambazo zinawaambia watoto.

Mungu wa Kijapani wa vita

Mvulana maarufu shujaa mungu Hachiman si tabia ya uongo, kama yeye alikosa kutoka Kijapani kweli shujaa shujaa Oji, ambaye alitawala nchi. Kwa matendo yake mema, uaminifu kwa watu wa Kijapani na mapenzi ya vita, iliamua kuzingatia yeye ni mungu wa pekee.

Kuna chaguo kadhaa kama miungu ya Kijapani ilivyoonekana, hivyo Hatiman alionyeshwa kama mkufu wa zamani au, kinyume chake, mtoto ambaye alitoa msaada wa kila aina kwa watu.
Wanamwona kuwa mlinzi wa Samurai, kwa hiyo yeye anaitwa mungu wa uta na mshale. Kazi yake ni kulinda watu kutokana na mateso mbalimbali ya maisha na vita.
Kwa mujibu wa hadithi moja, Hatiman inawakilisha fusion ya viumbe vitatu vya kimungu. Pia inasema kuwa alikuwa mtakatifu wa familia ya kifalme, hivyo mfano huo unachukuliwa kuwa mtawala wa Odzi.

Mungu wa Kijapani wa radi

Msimamizi wa umeme na radi katika mythology ni Raydzin. Katika hadithi nyingi, yeye anawakilishwa pamoja na mungu wa upepo. Wanamwonyesha akizungukwa na ngoma, ambazo hupiga, na kujenga radi. Katika vyanzo vingine ni kuwakilishwa kama mtoto au nyoka. Mungu wa Kijapani Raydzin bado anajiendesha mvua. Anachukuliwa kuwa sawa na Kijapani na pepo wa magharibi au shetani.

Kijapani Moto Mungu

Kwa moto katika pantheon, wajibu ni Kagutsuti. Kulingana na hadithi, wakati alizaliwa, mama yake aliwaka moto wake na akafa. Baba, kwa kukata tamaa, kukata kichwa chake, na kisha akagawanya mabaki katika sehemu nane sawa, ambazo baadaye volkano zilionekana. Miungu mingine ya Japani ilionekana kutoka damu yake.

Katika hadithi za Kijapani, Kagucuti ilikuwa heshima ya pekee na watu walimwabudu yeye kama mlinzi wa moto na nyeusi.
Watu walikuwa na hofu ya ghadhabu ya mungu wa moto, hivyo wakamwomba kila siku na kuletwa zawadi tofauti, wakiamini kwamba angewaokoa nyumbani kwa moto.
Japani, watu wengi bado wanazingatia utamaduni wa kuadhimisha likizo ya Hee-Matsuri mapema mwaka huu. Siku hii, ni muhimu kuleta taa iliyowekwa kwenye nyumba, itoka kutoka kwenye moto mtakatifu ndani ya hekalu.

Mungu wa Kijapani wa upepo

Moja ya miungu ya kale kabisa ya Shinto iliyoishi duniani kabla ya kuja kwa wanadamu inachukuliwa kama Fujin. Kwa wale ambao wanavutiwa na aina gani ya mungu huko Japan waliwajibika kwa upepo, na kile alichoonekana kama, ni muhimu kujua kwamba mara nyingi alionekana kama mtu mwenye misuli ambaye mara zote alikuwa amevaa gunia kubwa lililojaa upepo kwenye mabega yake na wanatembea chini wakati anaufungua.

Katika hadithi za Japani kuna hadithi kwamba mara ya kwanza Fujin ilitoa upepo wakati wa asubuhi ya dunia ili kuondokana na ukungu na jua inaweza kuangaza dunia na kutoa uzima.
Mwanzoni katika hadithi za Kijapani, Fujin na rafiki yake mungu wa radi wanahusiana na nguvu za uovu waliopinga Buddha. Kama matokeo ya vita, walichukuliwa na kisha wakajibu na wakaanza kutumikia mema.
Mungu wa upepo ana vidole vinne tu mikononi mwake, ambayo inaashiria maelekezo ya nuru. Kwa miguu yake ana vidole viwili tu, akiashiria mbinguni na dunia.

Kijapani maji ya maji

Kwa umiliki wa maji uliwajibika Susanoo, ambayo tayari imetajwa hapo awali. Alionekana kutoka kwenye matone ya maji, na anahesabiwa na ndugu Amaterasu. Yeye hakutaka kutawala bahari na aliamua kwenda kwa ulimwengu wa wafu kwa mama yake, lakini kuondoka mwelekeo, alipendekeza kuwa dada yake kuleta watoto duniani. Baada ya hapo, mungu wa Kijapani wa bahari alitimiza vitu vingi vya kutisha duniani, kwa mfano, njia zilizoharibika katika mashamba, akajitenga vyumba vitakatifu na kadhalika. Kwa matendo yake, alifukuzwa na miungu mingine kutoka mbinguni mbinguni.

Mungu wa Kijapani wa bahati

Orodha ya miungu saba ya furaha inajumuisha Ebisu, ambaye anajibika kwa bahati. Anachukuliwa pia kama mtaalamu wa uvuvi na kazi, na pia mlezi wa afya ya watoto wadogo.

Mythology ya Japani ya kale ina hadithi nyingi na katika moja yao huambiwa kwamba Ebisu alizaliwa bila mifupa, kwa kuwa mama yake hakuwa na ibada ya harusi. Wakati wa kuzaliwa aliitwa Hirako. Alipokuwa bado na umri wa miaka mitatu, alipelekwa baharini na baada ya muda alipiga Hokkaido pwani, ambako alimfufua mifupa na akageuka kuwa mungu.
Kwa nia njema, Wajapani walimwita "mungu wa kucheka." Heshima yake ni tamasha kila mwaka.
Katika vyanzo vingi, hutolewa katika kofia kubwa, na fimbo ya uvuvi na samaki kubwa mikononi mwake.

Mungu wa mwezi wa Japan

Mtawala wa usiku na satellite ya dunia ni Tsukiyemi, ambaye katika mythology wakati mwingine huwakilishwa na mungu wa kike. Inaaminika kwamba ana uwezo wa kudhibiti mavuli.

Hadithi za Japani ya Kale kuelezea mchakato wa kuonekana kwa mungu huu tofauti. Kuna toleo ambalo alitokea pamoja na Amaterasu na Susanoo wakati wa kuoga kwa Izanagi. Kwa mujibu wa taarifa nyingine, alionekana kutoka kioo kilichokuwa cha shaba nyeupe, ambacho katika mkono wa kuume ulikuwa na mungu mkuu.
Hadithi zinasema kwamba mungu wa mwezi na mungu wa jua waliishi pamoja, lakini siku moja dada yangu akamfukuza ndugu yake na kumwambia aende mbali. Kwa sababu hii, miili miwili ya mbinguni haiwezi kukutana, kwa sababu mwezi huangaza usiku. Na jua mchana.
Kuna hekalu kadhaa zilizotolewa kwa Tsukiyami.

Miungu ya furaha huko Japan

Katika hadithi za nchi hii ya Asia, kuna miungu saba ya furaha ambao ni wajibu kwa nyanja mbalimbali muhimu kwa watu. Mara nyingi huwasilishwa kwa namna ya takwimu ndogo zinazozunguka mto. Miungu ya kale ya Kijapani ya furaha ina uhusiano na imani za China na India:

Ebisu ni mungu pekee aliye asili ya Kijapani. Kuhusu yeye aliambiwa hapo juu.
Hotey ni mungu wa asili nzuri na huruma. Wengi hugeuka kwake ili kutimiza tamaa yao ya kupendeza. Muone kama mtu mzee mwenye tumbo kubwa.
Daikoku ni mungu wa utajiri unaowasaidia watu kutimiza tamaa yao. Pia huchukuliwa kama mlinzi wa wakulima wa kawaida. Uwakilishe kwa nyundo na mfuko wa mchele.
Fukurokuju ni mungu wa hekima na uhai. Kati ya miungu mingine, yeye anasimama na kichwa chake kupanuliwa kwa kiasi kikubwa.
Badzeiten ni mungu wa bahati, ambaye hutunza sanaa, hekima na kujifunza. Mythology ya Kijapani ni msichana wake mzuri, na mkononi mwake anashikilia chombo cha kitaifa cha Kijapani - biwa.
Dzyurozin ni mungu wa maisha ya muda mrefu na yeye ni kuchukuliwa kuwa mrithi ambaye ni daima katika kutafuta elixir ya kutokufa. Animwakilisha kama mtu mzee mwenye wafanyakazi na mnyama.
Bisyamontan ni mungu wa mafanikio na mafanikio ya nyenzo. Wanamwona yeye ni mlinzi wa wapiganaji, wanasheria na madaktari. Uwakilishe kwa silaha na kwa mkuki.

Mythology Kijapani - Demons

Tayari imetajwa kuwa hadithi za nchi hii ni za kipekee na zimeunganishwa. Pia kuna nguvu za giza ndani yake na mapepo mengi ya Kijapani alicheza jukumu muhimu katika maisha ya watu wa kale, lakini katika dunia ya kisasa baadhi ya wawakilishi wa nguvu za giza wanaogopa watoto na watu wazima. Miongoni mwa maarufu zaidi na ya kuvutia ni:

Waabiloni Wanaonekana kama watu, lakini wao ni kubwa tu, na pigo, pembe na ngozi nyekundu. Analog zao katika Ulaya ni pepo. Wao ni wenye nguvu sana na wamekatwa na sehemu za mwili wa adui wanaokua wenyewe. Katika vita, wanatumia klabu ya chuma na spikes. Wana uwezo wa kugeuka kuwa watu. Inaaminika kwamba mtu ambaye hawezi kudhibiti hasira yake anaweza kugeuka kuwa Wao.

Mbwaha pepo katika hadithi za Kijapani inaitwa Kitsune. Daima inawakilishwa na mkia mmoja, tano au tisa. Mnyama huyu anaweza kuchukua fomu ya mtu, ana ujuzi mkubwa na uwezo wa kichawi. Katika hadithi fulani, Kitsune ina uwezo wa kukaa katika watu, kujenga moto na kuingia ndoto za watu.

Inajumuisha hadithi ya kijapani ya kihistoria ya chimera ya ng'ombe kama Gyuki, ambaye anaishi katika maji ya maji na mabwawa. Anashambulia watu na kunywa vivuli vyao, ambayo husababisha kifo cha mtu. Labda pepo huyu ni uso wa mwanamke mzuri.