Kwa Kirusi bado hakuna tofauti kali kati ya dhana ya ujuzi na ujuzi. Katika mazingira ya kiakili, inakubaliwa kwa ujumla kwamba ujuzi ni jamii ndogo chini ya dhana ya ujuzi. Lakini wale ambao hukutana na mazoezi ya utamaduni, kinyume chake, wana maoni kwamba ujuzi ni shahada bora ya udhibiti wa vitendo fulani.
Ni tofauti gani kati ya ujuzi na ujuzi?
Kama maudhui ya dhana wenyewe, hii ni suala la utata sana. Wanasayansi fulani wanaamini kwamba ujuzi ni uwezo wa kufanya shughuli kwa kiwango cha kitaaluma, na ujuzi hutoa tu msingi wa kuunda ujuzi. Wanasayansi wengine huweka kipaumbele tofauti: uwezo katika ufahamu wao ni uwezo tu wa kufanya operesheni inayofuata ujuzi - hatua kamili zaidi ya kufahamu hatua fulani.
Kuna tofauti nyingine katika maana: ujuzi ni kitu kinachopata kutokana na kazi, kufanya kazi mwenyewe, na ujuzi wakati mwingine huonekana kama maendeleo ya tabia na uwezo wa asili. Kwa sasa, tofauti kati ya ujuzi na ustadi ni wazi na haina mipaka ya wazi.
Uundaji wa ujuzi na uwezo
Ujuzi na tabia za mtu zinaweza kuwa katika utaratibu wa mafunzo (kwa mfano, wakati msichana akielekea kujifunza kukaa kwenye kamba ) au kuundwa (wakati msichana huyo tayari amejifunza hatua hiyo na anajua jinsi ya kukaa kwenye kamba). Jambo kuu hapa ni ubora wa hatua, kwa sababu unaweza pia kuunda ujuzi usiofaa, kurudia hatua isiyofanyika.
Hivyo, ujuzi au ujuzi uliozalishwa ni hatua inayofanyika kwa njia fulani na kwa ubora fulani.
Ustadi wa Vital
Awali, ujuzi na stadi za vitendo ambazo zinahesabiwa kuwa muhimu, zilikuwa ziko kwenye orodha ya shughuli za kimwili - kutembea, uwezo wa kuendesha mikono, nk. Hata hivyo, kwa wakati wetu, ujuzi wa msingi na uwezo ambao utakuwa na manufaa katika maisha ni pana zaidi. Orodha yao inaweza kuingiza sifa za mawasiliano, uwezo wa kushughulikia teknolojia ya umeme na mengi zaidi, ambayo bila maisha ambayo ni ya jamii ya kisasa ikiwa haiwezekani, ni vigumu sana. Hata hivyo, ujuzi wa kijamii wakati wote ulionekana kuwa muhimu.
Mbinu za kutengeneza ujuzi na tabia
Uwezo, ujuzi, ujuzi, ujuzi - yote haya yanaweza kupatikana na mtu katika mchakato wa shughuli za elimu na maendeleo. Sasa kuna maoni kwamba mafundisho ya ujuzi na uwezo yanapaswa kutegemea misingi ya mafundisho, lakini kuzingatia sifa za mtu binafsi ya kila nidhamu fulani. Mbinu ambayo mtu hupata ujuzi inachukuliwa ufanisi ikiwa inaruhusu kuhakikisha kina cha ujuzi wa ujuzi.
Ikiwa tunazingatia nadharia ambayo ujuzi ni sehemu ya ujuzi, basi mbinu ya malezi ya ujuzi inatofautiana na mbinu ya malezi ya ujuzi:
- Ujuzi ni ngumu zaidi kuliko ujuzi katika muundo wao, hivyo wanahitaji algorithm rahisi: baadhi ya shughuli inaweza kubadilisha maeneo, baadhi ya kuanguka nje, wengine inaweza kuongezwa kwa suluhisho la mwisho. Ndiyo sababu ufahamu wa utimilifu ni muhimu sana
kila hatua. - Muundo wa ujuzi ni pamoja na vitendo vilivyofanyika kabla ya automatism - yaani, ujuzi.
- Katika hali ya ustadi, hakuna suluhisho moja la haki - daima kuna chaguo kati ya chaguzi kadhaa zinazowezekana.
Hivyo, malezi ya ujuzi ni kuleta hatua moja kwa automatism, na kupata uwezo ni uwezo wa kuchambua hali na kufanya mlolongo wa vitendo, wakati kuchora ujuzi wowote kama lazima. Kwa mfano, ikiwa mtu amejifunza kuanza gari na kubadili gear - ni ujuzi, na kujisikia ujasiri barabara na kuendesha vizuri kwa ujumla - hii tayari ni ujuzi.